Musang-gye

A VERDADE SOBRE A IMPERMANÊNCIA

 

Ter conhecimento sobre a impermanência é o caminho para o Nirvana,

O barco da compaixão,

O barco que cruza o oceano do sofrimento.

 

Todos os Buddhas alcançaram o Nirvana,

Ao obter conhecimento e ao seguir a verdade sobre a impermanência.

 

Todos os seres não iluminados

podem também cruzar o oceano do sofrimento,

assumindo esta verdade em seus corações.

 

Oh espírito, você deixou para trás os órgãos dos seis sentidos,

(Olhos, ouvidos, nariz, língua, corpo e intelecto),

e os objetos dos seis sentidos,

(Luz, som, olfato, paladar, tato e percepção),

e portanto, adquiriu a verdadeira clareza da consciência.

E agora, você tem a oportunidade de receber os ensinamentos de Buddha.

Que grande maravilha!

 

Oh espírito,

Com o tempo, até mesmo o vasto universo se desintegrará,

e as grandes montanhas e oceanos também desaparecerão ,

e não deixarão nada para trás.

 

Então, como esse seu pequeno corpo

pode evitar o nascimento, o envelhecimento, as doenças e a morte?

Como podemos evitar

a dor, os problemas e o sofrimento?

 

Oh espírito,

Os pelos do seu corpo, unha dos dedos, os dentes,

sua pele, carne, músculos e ossos,

Irão se transformar em pó (tudo irá se tornar pó).

Saliva, muco, pus, sangue e

lágrimas, urina e todos os fluidos vitais,

irão se transformar em água (tudo se tornará água).

 

 

O calor do corpo

já retornou às chamas (irá retornar ao fogo).

E a energia dos movimentos,

irá se transformar em vento (tudo se tornará vento).

Com o seu corpo retornando aos seus elementos originais

de terra, água, fogo e ar,

você ainda acha que tem um corpo?

 

 

Oh espírito,

Este corpo é apenas uma combinação fugaz dos quatro elementos.

Não há nada com que se entristecer com o seu desaparecimento.

 

Oh espírito,

Desde os primórdios do passado,

por causa da ignorância tola,

você cometeu ambos os atos de bondade e de maldade.

Essas ações fazem surgir à consciência

o desejo de renascer neste mundo.

 

O funcionamento desta consciência

Causa a união da mente e do corpo ao útero.

 

Com o corpo, surgem os órgãos dos seis sentidos,

(Olhos, ouvidos, nariz, língua, corpo e mente),

Os órgãos dos seis sentidos geram o contato,

o contato gera sensações,

a sensação gera o desejo,

o desejo gera a ganância e o apego,

a ganância e o apego levam às ações,

que causarão seu renascimento à este mundo.

 

Ao nascer, você vivenciará o envelhecimento, a doença e a morte.

Não é possível evitar a ansiedade, tristeza e sofrimento.

Mas, se a ignorância desaparecer,

as ações de bondade e de maldade desaparecerão,

conceitos fixos irão parar de funcionar

e assim, a mente e o corpo também desaparecerão.

 

Se a mente e o corpo desaparecem,

Os órgãos dos seis sentidos desaparecem,

Assim como o contato que também irá desaparecer.

Se o contato desaparece,

a sensação não será gerada,

e se a sensação não for gerada,

então o desejo não será gerado.

Se o desejo não for gerado,

a ganância e o apego não surgirão.

Se a ganância e o apego não forem gerados,

O karma também não é gerado.

Quando o karma não é gerado,

O nascimento também não é gerado.

 

Se o nascimento desaparece,

Então, o envelhecimento, a morte, a ansiedade, a dor e o sofrimento

Também não existirão.

Todas as coisas deste mundo

São inerentemente puras e calmas.

Se praticarmos diligentemente,

então certamente nos tornaremos Buddhas.

 

Todos os fenômenos estão constantemente em mudança,

Nada fica parado nem mesmo por um minuto.

Surgir e desaparer, essa é a lei do nascimento e a morte.

Mas se você se libertar do apego do nascimento e a morte,

Então você atingirá o estado permanente de tranquilidade do Nirvana.

 

Refugie-se no Buddha,

Refugie-se no Dharma,

Refugie-se no Sangha,

Refugie-se nesta essência interior,

que é digno de todas as ofertas;

que é retratado como o cumprimento de todos os desejos Tathagata;

que possui todo o conhecimento de todos os reinos;

que é perfeito na sabedoria e ação;

que funciona do estado do Nirvana;

que entende absolutamente tudo sobre o universo;

que é a mais nobre, a mais sagrada,

que guia e cuida de todos os seres sencientes.

 

Refugie-se nesta essência;

que merece todo o respeito.

Que é o mestre dos reinos dos humanos e dos reinos celestiais;

que desperta e torna-se um Buddha.

 

Oh espírito,

Agora que você está livre dos cinco agregados;

E ganhou a clareza da consciência;

você aprendeu a grande verdade ensinada por Buddha.

Como isso é maravilhoso!

 

espírito,

Agora você poderá nascer no momento que quiser;

No reino do paraíso ou no reino dos Buddhas.

Como isso é maravilhoso!

 

Mente, inerentemente pura e tranquila,

É a nossa verdadeira natureza.

Esta é o mais nobre e o único Dharma,

o Dharma transmitido pelo Bodhidharma.

 

Nossa verdadeira mente, completamente profunda e limpa,

flui constantemente,

existindo em todos os lugares.

Todo o universo é a manifestação da única alma.

 


 

 

“Musang-gye é um importante texto utilizado em todas as cerimônias dedicadas aos mortos.

Através da nossa leitura, a medida que lemos o texto,

aqueles que deixaram os seus corpos aprendem sobre a verdade da impermanência e

são encorajados a se despegarem de tudo.

Pois é somente isso que mantém ambos,

tanto os vivos como o mortos, de seguir se movendo livremente.”

 

 

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